כאשר שמואל הנביא לבסוף מועלה באוב, אומר הוא לשאול המלך –”מה זה העליתני מן המתים זה לא זמני לצאת”, עונה לו שאול המלך- רציתי לדעת מה תהיה התוצאה במלחמה ושמואל הנביא עונה לו -“מות תמות”.
המטרה היא התרת הכישופים וגם את ההשפעות והחסימות השליליות, כדי להחזיר את האיזון האנרגטי הטבעי של האדם.
ובעיקר בעיקר להתגבר על חוסר כנות, בעיות של ריכוז וקבלה, כי אי אפשר אחרת. כי יש חשיבות למילה “נכונות”, להיפתח לשונה לאחר…… כול מילה מיותרת. וכמובן להתפלל לבריאותם ושלמותם, של כול החברים בגוף ובנפש. להרגיש. לתת התקווה לעתיד שופע אור נעים , נטול חרדות פחדים וכעסים. לזרימה תקינה ושלווה במסלול החיים, למעט דיבורים והרבה מעשים.
בחברות קדומות רבות, אנשים שנחשבו כאומני שיחה, כתיבה, מוזיקה, ואמנות פיזית, נחשבו לעיתים כמי שפועלים באמצעות כוח אלוהי חיצוני.
למרות מאמצנו להנגיש את כלל הדפים באתר באופן מלא, יתכן ויתגלו חלקים באתר שאינם נגישים. במידה ואינם מסוגלים לגלוש באתר באופן אופטימלי, אנה צרו איתנו קשר
על ידי התייחסות לשורש הבעיות הרוחניות, הסרת כישופים יכולה לשפר את הרווחה הנפשית והרגשית. היא מספקת תחושת הקלה ומשיבה איזון, ומאפשרת לאנשים get more info להתקדם בחייהם ללא נטל ההשפעות המזיקות.
הינכם מוזמנים לקרוא בעיון ולקבל מידע מעמיק בנושאים הללו.
לאחר ההסרה של כלל ההשפעות הללו, יבוצעו הגנות אנרגטיות עוצמתיות שנועדו להבטיח שתהליך הפגיעה לא יחזור ויישנה.
בנוסף, אני מבצע טבילה בים המלח פעם בשבוע. טיהורים אלו עוזרים לטהר ולחדש את האנרגיה שלי ולהכין אותי לעבודה הרוחנית שלפנינו.
ייעוד חלק מהבית שלך כמרחב אנרגטי יכול לשפר את ההגנה שלך. הנה איך ליצור אחד:
שמואל זהר ינאי הילר יקר כדי לעמוד בתפקיד המדובר, דרוש אדם מיוחד, מעין “נביא במולדתו”. בעל תובנות כדי לעמוד על המשמר, ורגוע דיו כבעל נשמה יתרה “מתנה משמיים”, ששם לב לכול כאב ותקלה. כזה שאך מתבונן לך בעיניים, רואה מוחק ומסיר כול קללה. מדמיין מיד את מי שיישרט, מי יינגף ומי שימעד. ויפעיל עזרה לפני שנתמוטט, כי אחרת נטבע במצולות העד.
שירותי הסרת הכישופים של ג'ניפר איסקוב מציעים גישה מקצועית לפתרון בעיות אלו.
אלו עשו שימוש בשרביטים, חרבות מכושפות לכאורה, השבעות ואבקות קסם. מטרת הכישופים הייתה בראש ובראשונה להגן על המלך וחצר המלוכה.
כל תהליך הסרת כישופים ועין הרע אצל שמואל זהר ינאי, מתחיל באפיון מעמיק של נסיבות המקרה, חומרתו וצרכיו הייחודיים של האדם.